记者
罗广彦编辑
黄月1
在公共厕所如厕的感受对一些人而言堪称惊心动魄，此处并非指高级商场里的洗手间——地板光洁如镜、灯光亮度恰到好处，甚至会播放音乐遮掩如厕的尴尬声音——而是高速公路边休息区的厕所。进门前要深吸一口气憋好，小心翼翼避开瓷砖地上的不明液体，万分紧张拉开隔间门之时，唯恐坑位上乍现未冲的排泄物或肆意丢弃的垃圾。
日本爱知大学国际交流学部教授周星在他的新书《道在屎溺》中就提到，刺激他开始做厕所研究的诱因，正是在他博士后期间的一次经历。一位在北京大学读书的陌生瑞典留学生穿过大半个北京，就为和他讨论一个问题：“中国的厕所为什么那么脏？”周星去日本任教后，需要带日本大学生回中国做田野调查，这个问题更加频繁而尖锐地从他的同事和学生的口中向他抛出，无从逃避，多少让他有一种羞辱感。
人们倾向于用“素质”解释中国公共厕所的环境问题，但周星认为这种解释太过简单，也太过归咎于个人因素。他指出，厕所问题反映了具有高度复杂性的社会历史及文化问题，它投影出了中国在近百年以来从农业社会向工业社会高速剧烈转型的过程中，人们对粪便以及污秽/洁净的观念经历的巨大变化；在这个过程中，国家在外国旅客的凝视下主动开始“厕所革命，”并且随着中国经济飞跃，将其转化为了服务于人民的运动。厕所的卫生状况在其中成为多方竞逐的意义，它代表了文明阶序的高低，既可能作为殖民者确立自身优越位置的符号，也可能变成后进国家展现国力的手段。
尽管《道在屎溺》一书游离在对厕所系统化与历史化的研究，以及对厕所文明化的倡导性宣言之间，但它还是向读者们提出了难以忽视且值得思考的问题：为什么一些事物在我们的文化中被设定为不可言说？为什么它又在某个时刻一跃成为国家
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